有失偏颇，因为两人交手时，玄慈摆出“礼敬如来”的起手式，意在尊敬丐帮帮主，这个招式并不含攻击之力，而庄聚贤根本不懂这个招式的含义，突然发难以冰蚕毒掌攻击玄慈，却也只击断了玄慈腰间的束带，冰蚕毒掌的掌力都被礼敬如来的守势化解，也就是说玄慈根本没有出手。
丐帮和少林寺有数百年的交情，江湖中门派以少林派为首，帮派则以丐帮为首，一向是井水不犯河水，即使庄聚贤带领丐帮弟子，上少室山挑衅少林，玄慈方丈依然顾念两派数百年的交情，迟迟不愿与丐帮正面交锋。奈何丁春秋擒拿阿紫，逼迫庄聚贤以帮主的身份拜入星宿派门下，迫使丐帮正面和少林争雄，玄慈虽慈悲为怀，但维护少林数百年的清誉，也就只好不顾和汪剑通的私交。自从雁门关事件之后，玄慈内心一直都受着谴责，多年来一直不与人动武，即使与人动武在招式上也怀有慈悲之义，以大金刚拳接降龙十八掌，以降魔杖法接丐帮打狗棒法，却不曾想庄聚贤两门武功都不会。
庄聚贤的武功比较简单，内力是天竺的《神足经》，招式武功只有冰蚕毒掌和星宿派的入门功夫，阿紫的武功本来就很差了，游坦之武功招式 还是向他学习的，根本体会不到星宿派武功的精髓，更加无法达到丁春秋的高度。游坦之后期实力的提升，主要还是神足经的效果，梵文易筋经被打湿之后，隐形在书中的瑜伽术就显现出来了，依据书册上的奇怪姿势修炼，短时间内游坦之的内力，就有了较大的提升，后来易筋经被鸠摩智抢走，游坦之的神足经修炼也就止步不前了。
玄慈方丈是雁门关事件的带头大哥，三十年前武功就已经出类拔萃了，其他江湖高手心甘情愿供他驱使，可见在当时的江湖上，玄慈就已经有很高的江湖地位了。少林寺的武学，主要就是七十二绝技，七十二绝技向来是存放在藏经阁的，并且从不禁止寺中僧人翻阅，也就是说只要是有点地位的高僧，都可以翻阅这些武功秘籍，玄慈方丈精通般若掌和袈裟伏魔功，还有降魔杖法，四十岁时又学会了大金刚拳，成为少林寺百年来唯一练成大金刚拳的人。但就是因为练习金刚拳，玄慈的武功不但没有增强，反而还有所减弱，其原因就在于少林内力有阴柔和阳刚的区别。
少林派传承多年，积累了很多高强的武学，其中以七十二绝技声名最盛，是江湖武林中梦寐以求的瑰宝。七十二门绝技不同于其他武学，其中每一门武功都有对应的内功心法，也就是说龙爪手有龙爪手的内功心法，袈裟伏魔功有袈裟伏魔功的内功心法，并且这门多武功的内功心法是不通用的，有的内力是阴柔的，有的内力是阳刚的，像般若掌就需要阴柔的内力，而大金刚拳则需要阳刚的内力，阴柔和阳刚的内力相互排斥，是不能同时存于一体的。
玄慈方丈四十岁之前，内力都是阴柔的，般若掌的造诣是相当高，袈裟伏魔功也练到炉火纯青的境界了，可惜后来贪恋之心越来越盛，竟然练起了大金刚拳。这门拳法极为高深，少林寺中百余年来没有一人能够练习成功，精通十三门神功的玄澄大师，也不会这门大金刚拳，此掌法异常勇猛，其威力不在丐帮降龙十八掌之下，能够隔空打出凌厉的掌风，伤人于无形，当初阿朱盗取易筋经时，正是伤在玄慈方丈的大金刚拳手下。使用大金刚拳需要阳刚至极的内力，才能发挥出这门拳法的威力，也就是说玄慈想要练习这门武功，就要修炼至刚至阳的内力，可是四十岁之前他的内力一直都是阴柔一路的。
至刚至阳和至阴至柔，完全是两种不同的极端，阴阳不同互通，刚柔不能互济，所以两种内力是不能存于一体的，也就是说玄慈要想修炼大金刚拳，就必须放弃般若掌的阴柔内力，重新修炼大金刚拳的内力。正是因为玄慈中途转变武功路数，才使得他的武学修为有所下降，倚天中的周芷若和玄慈有着相同的经历，周芷若拜入峨眉门下，学习的是峨眉九阳功，峨眉九阳功来源于九阳真经，属于至刚至阳的内功，后来周芷若取得倚天剑和屠龙刀后，学习了九阴真经，内力又变成至阴至柔的路数。但周芷若九阳功并不高超，在加上九阴真经过于强悍，也未出现玄慈那样短暂的衰弱。
受电视剧影响，普遍认为玄慈的实力偏低，可事实并非如此，与庄聚贤一战只是简单的做了个起手式，并没有拿出攻击的姿态，而庄聚贤则不同，根本不依据比武的武林规矩，直接偷袭打出冰蚕毒掌，玄慈方丈用起手式硬接了庄聚贤一掌，只是腰间的束带断掉了，根本没有伤及筋骨，这不就说明玄慈方丈的防守力很强。
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