什么画美食,生活当中真正的文化是什么?
生活当中真正的文化就是八个字,食.住.买.看,亲情交往。
饮食是人们生活中的第一要务,对每个家庭来说,在家做饭吃才能体现生活文化的内涵,若是上饭店或叫外卖那就不属于生活文化了。
在厨房里,锅碗瓢盆,菜刀菜板,油炸干炒,清蒸红烧。这就是生活的交响曲,体现出一个家庭和谐而又生机盎然,没有这些,生活文化就属于残缺而不丰满。
住,即住房面积及内部装修,还有周围环境。不要求住房面积多么宽场明亮,但是最低条件得够用。内部装修也是一样,自己感到合意温馨,每个家庭成员都能体会到家庭的温暖和惬意。还应适当考虑周围环境,周围环境对一个家庭的影响也是不小的。没有住房的人还谈不到生活文化。
买,即购物,买衣服,买米买面买鱼买肉买菜,买各种调料油盐酱醋等。买菜可是大有学问,比如同样的土豆,这家超市卖4块多钱一斤,可是另外一家超市只卖2块来钱一斤。同样的刀鱼,超市都卖十几块钱一斤,可是我去早市一看只卖5块钱一斤。所以购物也是生活文化不可缺少的一部分。
看,即是看电视,看手机。电视的功能那是手机不能替代的,比如我爱人就爱看国际新闻,谈起特朗普一套一套的,我说你都是怎么知道的这些,她说我就是看电视看到的。一个家庭若是没有电视,那么生活文化也是不健全的。
一般情况来说,朋友交往,为人处事之道不能算是生活文化,应该属于社会文化。生活文化是指生活中离不开这些东西,亲情就是这样子的。甩也甩不掉,离又离不开,谁家有事都得去,不去不是那么回事,鸡毛蒜皮的小事都不放过,你若不去,人家可能就上你家来了,拿着礼品东西来看望你。这可麻烦透了,赶紧招待,不仅招待还得向人家解释,最近工作太忙了,没有时间云云。所以亲情交往是生活文化的一个重要组成部分。
总之,生活文化是一切文化的源泉,没有生活人就不存在了,人若不存在,文化也就消失了。
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你们觉得易烊千玺怎么样?
易烊千玺拒绝与黄渤合作?继《少年的你》后四字弟弟又有大动作?
如今四字弟弟星途上升势头很猛,如今更是坐稳了流量艺人的头把交椅,甚至到了可以和鹿晗等初代流量比肩的地步。
但是到目前为止,易烊千玺最欠缺的是一部代表作,如果四字弟弟完成了这个任务,那么以后将会更上一层楼,甚至与队友们拉开些距离。
虽说,由雷佳音和四字弟弟主演的《长安十二时辰》从去年下半年开始被大家炒的沸沸扬扬,未播先火。这部剧本来给出的上线日期是2018年的12月份,不知道什么原因,延迟了上线的日期,直到现在都没有定下来,看来是遥遥无期了。
由四字弟弟搭档黄子韬、胡冰卿的《艳势番之新青年》原定今年1月30号播出,又被推到了6月份播出。
一部遥遥无期,一部推迟播出。所以,近日时代峻峰最近花了很大的心思全方位地帮千玺宣传电影《少年的你》。电影由导演曾国祥执导,易烊千玺、周冬雨、黄觉等主演,还未在国内上映,就已经入围第69届柏林国际电影节新生代单元。
该片讲述在高考前夕,被一场校园意外改变命运的两个少年,如何守护彼此成为想成为的成年人的故事,由中汇影视出品,企查查数据显示,中汇影视创立于2012年,曾出品《快把我哥带走》、《爱国者》等,也是《艳势番》的出品公司。
无论从内容还是阵容来讲,《少年的你》的确是一部值得期待的作品。
据悉,时代峻峰还出动了黄渤这位票房大神,想要促成黄渤与四字弟弟的合作,以达到能让四字早日有代表作的目的。
事实上,还在念大学的千玺,并没有那么大的野心,反而更想安静闲适地享受大学生活。加上拍完《少年的你》身心俱疲,短期内应该是不想再进入到紧张的拍摄工作中,所以四字能否与黄渤达成合作还未可知。
对于四字弟弟的影视之路,你有什么看法?
杭州的美食和美景?
去西湖,一定要品一品西湖醋鱼,看一看西泠印社。
江南杭州是一个纯中国文人文化具象化的景观呈现,在这里可以体会到自古以来“天堂”西湖的生活的富足以及富足生活享乐之上的文化盛景。这里曾经美景千般,有三潭印月,有南屏晚钟;这里曾经传说百种,有激越铿锵,有温文高古。还有人神二界,姻缘际会,生死缠绵,美丽情爱故事传千载的幽幽断桥。
每次去西湖,我都要去西泠印社。在西泠印社附近,有一处茶座,我总要在那里坐上半天,而且什么都不做,只是静下来坐一坐,发发呆。
(图片来自百度)
西泠印社创立于清光绪三十年(公元1904年),由浙派篆刻家发起创立,以“研究印学,兼及书画”为宗旨,是海内外研究金石篆刻历史最悠久,影响最广泛的学术团体,有“天下第一名社”之美誉。第一位社长即为近代艺术大师吴昌硕。
吴昌硕的绘画风格独树一帜,他不是以色彩、造型见长。画家用笔老辣,力透纸背,是我见过的笔力最“狠”的画家。初学绘画时,吴昌硕的画常使我看得挺“不舒服”的。其实,他在绵绵宣纸上用柔软的毛笔作画的同时,还用钢刀在坚硬的石头上刻来刻去。
在西泠印社,我看到摆着各种材质的印石,还有人现场篆刻治印。看到现场篆刻的人,我觉得刻的实在不咋地。有的时候,走到一些曾有过很优秀的文化传统的地方,我常有一种“今不如昔”的感觉。
从西泠印社出来,往东走不远,就是大名鼎鼎的楼外楼。外地人来西湖,一般必到楼外楼,到楼外楼也大都必点西湖醋鱼和龙井虾仁,其中,又以点西湖醋鱼为多。
“西湖醋鱼”亦称“宋嫂醋鱼”。
酒家之盛,始于宋朝。
遥想当年之西子湖畔,酒肆林立,灯烛晃耀,一片繁荣景象。
有宋一代,很是奇特。在中国历史上,宋朝是最羸弱的一个朝代,不仅版图最小,而且外患不断,首开赔款纳贡之先河。但同时,在其统辖的版图内,又是科学技术突飞猛进,物质生活蓬勃发展。当日之宋朝,年收入总值达1800万两,相当于今日之美金70个亿,占尽当时世界75%的财富,物质之丰富,当日之世界,无出其右。
在这样的盛世之下,在鱼米之乡的西子湖畔,佳人美酒歌舞升平,文人墨客汇聚酒楼勾阑。将阑干拍遍的柳永们(柳永的宋代著名词人),与佳人们共填诗词新腔,过着“小楼深巷狂游遍”的暮饮朝欢的日子。
西湖岸边,也许是宋嫂的醋鱼的飘香,诱惑着他们,才子佳人们少不得弃岸登舟,划向渺渺烟波处的点点鱼灯。
想那渔舟之内之宋嫂,用鲜活的西湖草鱼,烹制着闻名古今的美味。
这“宋嫂醋鱼”又名“西湖醋鱼”,而那“西湖醋鱼”之“西湖”二字端得重要。西湖因桃花、荷花、桂花、梅花四季飘香。柳叶落花零落飘洒湖面如雨。西湖的鱼,餐落英之芬芳,品质自然格外鲜美,非他处可比。而且,这“西湖醋鱼”还应今不如昔,想那宋嫂当年在小舟之上,定是用西湖之水烹制,自是别有一番滋味。
其实,这“西湖醋鱼”做法并不复杂,但要做好却大有讲究。
首先,这火候的掌握是一大学问,因那西湖草鱼非常鲜嫩,不宜久煮,汆烫即熟。另外,刚出锅的鲜鱼,自有一种难以形容的香气。所以,从出锅到上桌的距离以及当时之气温,都须充分预计,才不至有过老过嫩之虞。中华美食之精深,由此可见一斑。
鱼烫好之后捞出,锅内留半斤汤汁,加入绍酒、醋、糖等调料,再用淀粉勾芡,淋在烫熟的鱼上……
小舟凭栏处,才子佳人“杯”欢离合,小舟之内,空气中弥漫着鱼香、酒香的气息,酒酣耳热之际,才子骚客们和着美酒佳人逍遥一片天空。
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