美食文化有什么(为何各个地区都有特色饮食文化)

美食文化有什么,为何各个地区都有特色饮食文化

粤菜系由广州菜、潮州菜、东江菜三种地方风味组成。 广州菜包括珠江三角洲和肇庆、韶关、湛江等地的名食在内。地域最广,用料庞杂,选料精细,技艺精良, 善于变化,风味讲究,清而不淡, 鲜而不俗,嫩而不生, 油而不腻。夏秋力求清淡, 冬春偏重浓郁,擅长小炒, 要求掌握火候和油温恰到好处。潮汕菜故属闽地,其语言和习俗与闽南相近。

川菜系也是一个历史悠久的菜系,其发源地是古代的巴国和蜀国。据《华阳国志》记载,巴国“土植五谷,牲具六畜”,并出产鱼盐和茶蜜;蜀国则“山林泽鱼,园囿瓜果,四代节熟,靡不有焉”。当时巴国和蜀国的调味品已有卤水、岩盐、川椒、“阳朴之姜”。在战国时期墓地出土文物中,已有各种青铜器和陶器食具,川菜的萌芽可见一斑。川菜的形成大致在秦始皇统一到三国鼎立之间。

美食文化有什么(为何各个地区都有特色饮食文化)

宫廷御膳的饮食文化特征?

宫廷御膳,就是帝王世族所享用的饮食。中国古代宫廷御膳,其各个朝代的风味特点不尽相同,但有一点是公认的,即中国历代帝王对其都很重视。

我国的宫廷风味菜肴,主要以几大古都为代表,有南味、北味之分。南味以金陵、益都、临南、郢都为代表,北味以长安、洛阳、开封、北京、沈阳为代表。其共同特点是华贵珍奇,配菜典式有一定的规格。

宫廷菜的特点是作为中华民族饮食文化登峰造极的产物,其用料上乘,制作精细,形色美观,极为精致鲜美,多山珍海味,揉和满汉,既有白煮烧烤,又可煎炒烹炸,技术较任何地方菜系更为全面。经历代御厨不断加以完善,使之品种繁多,味道的复合性与层次感强,口味以清鲜酥嫩见长。

为什么我们中国的文化可以被称为吃的文化?

一看到有人家吃好菜,就不禁会问,吃这么好的菜,是谁过生日还是过节呀?可见中国自古以来,吃与节日或特殊的日子是连在一起的。

我们家乡有一句俗话:蚂蟥听水响,小孩朌过年。蚂蟥一听到水响了,就知道有人下水了,它们就可以去叮人的血吃,过年了,就是叫花子也有一个年三十,小孩子肯定喜欢啦,因为他们不但有好菜吃,还有糖果吃,高兴都是为了那张馋嘴。从这里也就可以看出,中华民族几千年来都处于低下的生产力水平,大多数人都过着食不果腹的日子,自然而然就注重吃了,这样,华民族就形成了独特的饮食文化。而这种饮食又大多与节日文化、红白喜事文化有关。

记得小时候,农村普遍还很贫穷,那时候是集体时代,到食品站买肉要凭票,还得排队,越是节日时还越买不到肉。好在老祖宗给我们创立了那么多的传统节日,如过年、三月三、四月八、端午、六月六尝新、中元、中秋等等,每逢过节,大家都不用去食品站买肉,生产队要杀两头猪,然后在仓库的晒谷坪里用晒垫摊开,按人口数量分开档次,码成堆,好的搭差的,再编成号码,然后拈阄。从生产队领回了猪肉后,就要看家庭主妇的手艺了,看谁家的菜得好吃,色、香、味俱全的当然是最好的。吃饭的时候大家都端了饭碗,到寨子集中的地方开碗筷会,这样也就有了比较。菜做得好的,男人和小孩都得意扬扬,做得不好的呢,闷着头吃饭,难得吃餐肉,饥饿是最好的美食。只是,以后家庭主妇就格外注重自己的手艺发挥了,因此,我们寨子里的妇女都有烧一手好菜的绝活。

关于吃,在农村已渗透到了的各个方面。如,人生日要办一桌,结婚办酒席、建房办酒席、进新屋办酒席,祭祀也要办酒席等等,连认为是最悲伤事,即老人去逝后,办丧事也要办酒席。家里待客也少不了要办一些好酒好菜。

不管是节日还是红白喜事,以及待客之道,这些都是中国的传统文化,因此吃也是中国传统文化的一部分,有时还占据了大部分。

乡村尚且如此,在城市里,或者在文化人之中,中国的吃文化就更加讲究了。

从古至今,中国的食饮食不像西方人的饮食中的哲学观念,他们讲究的是营养,只要有营养,不管味道怎么样,吃饱就行,味道不好也得吃下去。而中国的饮食就要讲究“色、香、味、形、器”,有没有营养不去管,讲的是好吃还是不好吃。因此,在中国各种职业当中,做厨师的是最难的,有一种俗话:一人难调众口味。由此可见中国人对“味道”要求之高。

中国吃文化还衍生出酒文化、茶文化、面食文化、节庆文化等。 如苗族四八姑娘节就与吃有关,原本是纪念苗族女英雄,后来变成吃黑米饭以示纪念。又如端午节,本来是纪念大诗人屈原投江,可后来变成人们味棕子,吃鸡鸭鱼肉和美酒。还有很多中国姓氏中创立的纪念祖先的节日,最后归根结底,也是节日那天后代们大吃大喝。更有趣的是,有的在食品、菜名之中溶入了传说故事、历史典故、人名地名等。历史上很多大文豪都以吃著名,如李白斗酒诗百篇、东坡肉等等。

总之,中国文明是唯一未曾中断的文明,中国五千多年来的饮食文化早已与各种文化水乳交融,不离不弃,因此,我们中国的文化可以被称为吃的文化也没有什么不妥的。

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