金石镇有什么美食（广东人是中原贵族的后代吗）

金石镇有什么美食，广东人是中原贵族的后代吗？

宋史记载：

粤（越）语白（百）话发源于苍梧古国瓯骆古广信，它就是用越腔发部分古汉语混合原底层百越僚语新生成的一种全新语言，属于汉化僚语百越话被简称为＂百话＂，因为谐音自己书写成＂白话＂。百越人聚合版粤语（百话）吃饭叫＂吔饭＂＂hei饭＂⋯⋯，百话人口语一直遗传到现代叫老太爷老太婆为＂百越公＂＂百越婆＂，称呼同乡为＂乡俚＂＂，就是很好的例证。

来自非汉语的例如：痕（痒，壮语、布依语、侗语、黎语、），冚（盖，壮、傣、黎语），啷（涮、漱，壮语），杰（稠，壮语）、䍧mie（背，壮语）、氹（塘、坑，壮语）、虾hā（欺负，壮、黎语）、拲（推，壮语）、冧（倒塌，壮语）、遖（跨，壮、黎语）、嬲（生气、怒，壮语），谂（想，壮语） 呃（骗）、踎（蹲）、襄nāng（松软）、乜（什么）、扌罗lo（取）、赖lai（舔）、佢kei（他）、嘢（东西）等等⋯⋯

《南州异物志》也说： “俚在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡皆有之，地方数千里”。

什么是爱情？

金朝元好问曾写下千古名句：“问世间，情是何物，直教生死相许？”

爱情是什么？千百年来，无数痴男怨女为它欣喜若狂，也因它黯然伤神。

在秦观的《鹊桥仙》里，爱情是金风玉露一相逢，便胜却人间无数，说不清道不明的缘份。

在汤显祖的《牡丹亭》里，爱情是不知从何而起，却一往情深，躲不过也放不下的执念。

其实，无论多么波澜壮阔的爱情，最终也要归于风平浪静。

爱情的真相，是如何把平凡的日子过成诗，把琐碎的生活熬成蜜。善经营，方长久。

卿卿我我

学会表达，得以终生浪漫

魏晋南北朝，人们的思想较为开放，行为放荡不羁，名人雅士留下不少风流佳话。

而这一时期最有名的人物，当属“竹林七贤”。

其中年龄最小的叫王戎，出身于著名的琅玡王氏，族中人才辈出，大多出将入相。

他也自小聪颖，曾官至司徒，封安丰县侯，喜欢游山玩水，纵情人间，以精辟的品评与识鉴著称。

出身名门，又富甲京城，他却没有阮籍的济世之志，亦不似嵇康的超然脱俗。

他深知乱世之中，锋芒太露，稍有不慎便容易落得家破人亡。

所以，为求自保，他并不纵情享乐、附庸风雅，反而世俗心极盛，又视财如命，过着烟火气十足的日子。

他把李子卖给邻居，怕人家留下种子，特意把果核戳破；自家侄儿结婚，他只送件单衣当礼物，事后还要追着讨回。

世人皆不耻他的吝啬，夫人王氏却对此毫不介意。

每逢王戎得了钱财，她便与他围坐在烛台下，津津有味地数钱数到天亮。

可见，王氏不仅饶有风趣，还对丈夫用情极深。

那时的女子往往含蓄内敛，羞于表达，一片情深都藏在泛红的脸畔和低垂的眉眼中。

王氏则热情大胆，她总是亲昵地称王戎为“卿”。

起初，王戎不解风情，认为妻子称丈夫为“卿”，在礼节上不够敬重，太过亲密。

他告诉夫人，以后不可再这样称呼。

夫人反驳：“亲卿爱卿，因此称卿为卿；我不称卿为卿，谁该称卿为卿！”

深爱一个人，难免会真情流露，忘乎所以。

夫人说得有理，王戎也一向宠她，连忙好言安抚。

从此，他弃礼法于不顾，任凭夫人称呼，当着外人也“卿卿我我”。

王氏挣脱世俗礼教的束缚，勇敢表达心中的爱意，堪称那个时代最动人的浪漫。

他们的爱情，也在她的一声声轻唤中，愈加甜美芬芳，羡煞旁人。

也许正因亲密至此，王戎才对她坦诚大方，所得钱财，悉数给她过目。

她也知晓王戎吝啬背后的苦衷，不求花前月下、吟诗作对的雅致，陪他赏凡桃俗李，品柴米油盐。

爱情如人饮水，模样自有千万种。但是，有情话滋养的爱情，一定能历久弥新，别有一番浪漫。

曾听说：

“这世上最幸福的就是你说的话有人听，你表达的心思有人懂，你爱一个人就爱了一生。”

一声亲昵称呼，消融了彼此之间的距离，从此再无你我，只有我们。

一句甜言蜜语，温暖了对方心中的孤寂，往后无需自渡，共渡余生。

学会说出爱与不爱，表达真切情意，彼此亲密无间，感情会更加绵长浓厚。

琴瑟和鸣

三观一致，方能相爱相守

清代词人纳兰性德回忆妻子时写道：

“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”

这番赌书泼茶的情趣，说的正是琴瑟和鸣、志趣相投的李清照与赵明诚夫妇。

许是上天怜惜李清照的才情俱佳，让她在“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度下，遇到了与自己情投意合的夫君赵明诚。

赵明诚是当朝丞相之子，虽出身富贵，却全无一般纨绔子弟的恶习，瞧不上吃喝玩乐，着迷于收藏金石字画。

一个是爱好古文奇字的雅士，一个乃擅长赋诗作词的才女，频率相同的他们，命运自然紧紧相连。

新婚不久时，赵明诚还是在校的学生，每隔半个月才能回家一次。

李清照便在闺中帮他整理、考证、鉴别金石，待他归来一同鉴赏字画，把玩器物。

后来，赵家败落，李清照随赵明诚离开汴京，回到故乡青州。

从显贵变为平民，性情淡泊的赵明诚，更加潜心于金石书画的搜求研究。

他曾对李清照说过：“宁愿饭蔬衣简，亦当穷遇方绝域，尽天下古文奇字。”

李清照理解丈夫的志趣，尊重丈夫的选择，还把他的爱好比作杜预的“左传”癖和王维的“书画”癖。

她节衣缩食，以荆钗布裙，代替了明珠翠羽，以粗茶淡饭，代替了炊金馔玉，屋内连一件像样的家具也不摆。

然而，一旦寻访到罕见之物，他们就会立刻倾囊购回。

赵明诚著写《金石录》时，李清照也全力支持，与他创办书库、校对古籍。

李清照陪赵明诚共赏金石，满足了他的癖好；赵明诚也与她切磋诗文，增添她的乐趣。

李清照曾写了一首词，赠予在外远游的赵明诚。他收到之后，三日闭门不出，废寝忘食地回了几十首。

每日饭后，他们用炉子烹着茶，坐在成堆书卷面前，说出某个典故在书中的具体位置，谁先猜中，就可以先喝茶。

玩到兴起，夫妇二人豪迈举杯，放声大笑，不管不顾地把茶水泼洒了一身。

他们互相鼓励，共同进步，从爱情中汲取养分，各自盛放。

李清照日后忆起这段时光，常常感慨：“甘心老是乡矣”。

遇到三观一致、齐头并进的伴侣，才愿与之白头偕老，相伴一生。

好的爱情，是精神上的门当户对，更是三观上的琴瑟和鸣。

恰如《简爱》中所说：

“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。”

与磁场相同的人在一起，相处才能更舒适自在，加倍享受世间美好。

张敞画眉

懂得心疼，是爱的最高境界

《车遥遥篇》中说：

“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。”

我们对爱情最好的期许，莫过于一屋两人，三餐四季；恨不能日夜相守，朝夕相伴。

然而，真正长久的爱情，无一不是靠用心经营、细心呵护、尽心付出得来的。

西汉宣帝时期，著名大臣张敞，家中世代为官，才能出众，深得重用。

他性情随和而不失严峻，言行举止不拘小节，时常在市井闲庭信步，与百姓们打成一片。

在长安任京兆尹时，他发现城内治安混乱，盗贼横行，百姓深受其害。

他便雷厉风行地追查此事，顺利将盗贼缉拿归案。

但是，盗首身份特殊，多是京城豪门贵族世家子弟，张敞因此得罪了许多朝中重臣。

他们愤恨不平，以张敞给夫人画眉为由，向汉宣帝揭发他为人轻佻，不守礼数。

没想到，这次举报也揭开了一桩浪漫佳话。

张敞与夫人青梅竹马，年幼时因嬉闹无度，张敞不小心用石头砸伤了她的眉角。

多年以后，张敞学有所成，走上仕途，听人说起当年被他误伤的小女孩，早已出落得亭亭玉立，因眉角有疤痕，一直未能出嫁。

他不禁心生愧疚，便亲自上门提亲，缔结了一段金玉良缘。

婚后，他不拘礼数，与夫人感情甚笃，百般呵护着她。

看到夫人因那道疤痕对镜叹息，闷闷不乐，张敞便每天早早起床，精心为她画完眉毛再去上朝。

时间久了，他的画眉技艺愈发娴熟，画出的眉毛妩媚纤长，式样繁复，令夫人容光焕发。

画眉事小，爱意却浓。每一处落笔都渗入了他的心疼，每一次抬眸都融进了她的柔情。

这般有情有意，却不被男尊女卑的世俗礼教所容，群臣认为有伤风化，汉宣帝也觉得此举不当。

他在朝堂之上，问责张敞，义正严辞地指出他不合礼数。

张敞却回答：“我听说闺房之内，本是夫妻之间亲密的事情，而且还有不少比画眉更加过分的。”

汉宣帝哑口无言，虽因爱惜他的才干，未加责备，但也不再对他委以重任。

哪怕丢了官运，张敞依旧我行我素，爱护妻子，几十年如一日地为她画眉。

京城女子听闻此事，对张氏羡慕不已，也对“张京兆尹眉”跃跃欲试，成为千古流传的美谈。

所谓恩爱，正是无论何时，都愿意站在对方身边，心疼对方，彼此照顾，相扶相依走过风雨。

电影《红磨坊》中有一句台词：

“普天之下最美妙的事，莫过于爱人，以及被爱，彼此相对地付出。”

爱的最高境界，是一个温暖的归宿，雀跃心情有人分享，肝肠寸断有人安慰。

更是一个坚定的怀抱，容颜老去仍然相依相偎，危难来临依旧不离不弃。

苏格兰诗人彭斯说过：

“没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜。”

得一知心人，共赏花开花落，看尽云卷云舒，实乃人生可遇不可求的幸事。

爱一个人，不要憋在心里，说绵绵情话抒发爱意，用实际行动表达关怀，做到事事有回应，件件有着落。

结一段缘，不要彼此将就，三观相合才得静好，精神同频方能长久，读得懂欲言又止，猜得透不可言喻。

谈一场情，不要随意敷衍，心疼对方的痛处，排解对方的无助，爱情到最后，是深厚恩义，放心托付。

人生虽短，爱却漫长。

愿你我都能找到风雨中执手，平淡里偕老的有情人，把片刻缠绵变成天长地久。

四川出了哪些名人？

四川处于西南腹地，省内多条江河流过，说是依山傍水也不为过。因此自古以来也算是富饶之地，这也成就了悠久历史、物质丰饶、风景秀丽的“天府之国”。在历史上，这片美丽的土地上出现过许多有名的人物，他们在各自擅长的领域里为后世做出了榜样和贡献。我们就来盘对按一下四川自古以来出现过哪些名人吧，可能有些人你很了解，有可能有些人你完全没有到竟是出自我们四川。

嫘祖

算是记载以来第一位伟大的女性了吧（女娲是神话），“嫘祖始蚕”的故事相信没有人不知道。说是华夏文明的奠基人也不为过。民智未开的时候，就首倡婚嫁，和炎黄二帝开辟鸿茫，告别蛮荒，与炎帝、黄帝同为人文始祖。出生于西陵，但一说今四川省盐亭县，一说是河南省西平县， 颇有争议。

司马相如 （前179－前117）

一首《凤求凰》，不仅让他虏获了家人芳心，更是留下了千古传唱的佳谣。一首《子虚赋》使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。不过虽然和卓文君的爱情故事广为流传，但小编还是不喜欢他，说得好爱妻子的样子，转眼又要另娶他人！说起来三妻四妾就正常了？

卓文君（前175-前121）

这是一个很有才华的女子，真正的集美貌与智慧与一身。原名文后，西汉临邛（今四川邛崃）人，汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。《白头吟》中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。《诀别书》、《怨郎诗》也是不俗。小编最佩服的是她的《怨郎诗》，对得精准绝妙！

扬雄 （前53年－18）

汉族人，西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。可能很多人不了解他，其实他是 继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。不过说起《陋室铭》中“西蜀子云亭”可能大家就有印象了，“西蜀子云”就是指的扬雄。

武则天 （624年－705年）

历史上其实“女皇”也算是有几位的，但真正的正统，就要数武则天了。从十四岁入后宫，历经了为唐太宗到唐高宗，再到后面自立为帝，都可以写一部《后宫奋斗血泪史》了。这是很值得钦佩的一个人，死后留下无字碑，功过后人评。

出生于四川，对于籍贯有几种说法，山西并州文水；四川利州（广元）；陕西长安（西安）；江苏扬州。也是争论不休。

陈子昂 （661年－702年）

梓州射洪（今四川射洪县）人，也是武则天时期的著名诗人，初唐诗文革新人物之一。忘了是初中还是高中，学过他的《登幽州台歌》，“前不见古人，后不见来者”这句话现在也用在很多地方。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。直言敢谏，也曾军边塞。

李白 （701年－762年）

这位想必是无人不知，无人不晓了。爽朗大方，爱饮酒作诗，小编就爱他的放浪不羁。汉族，绵州昌隆县（今四川省江油市）人，现在江油有青莲故居，地理面积还很大。诗仙太白也是一个神奇的人物，“贵妃研磨力士脱靴”这样的事情真是大快人心。

黄筌 （903年－965年）

一代绘画大家。五代·后蜀人，成都（今属四川）人。这位的画，影响了一代人。不管是画花鸟，人物还是山水、墨竹都不在话下。与江南徐熙并称“黄徐”，形成五代、宋初花鸟画两大主要流派。

苏轼 （1037年－1101年）

今四川眉山人，不折不扣的吃货，冲拼死吃河豚就看得出来，还发明了东坡肘子！在宋代文学中，可谓是殿堂级的人物。刚开始是喜欢他的词，直到后来看到了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”这句词，瞬间就从喜欢变成爱了。

花蕊夫人

她是青城（今四川灌县）人。提起“花蕊夫人”，大家也知道这是一个著名的才女。记得以前有一部电视剧叫《问君能有几多愁》，当初对刘涛分饰的花蕊夫人喜爱到了极致。后蜀主孟昶的妃子，这样一个美人儿，在昏庸帝王还在国破家亡、苟且偷生的时候，毅然决然的终于自己的国家，令人敬佩。也有说“花蕊夫人”是前蜀主王建淑妃徐氏（约883～926），成都人。杨慎（1488年 —1559年）

这是一位被皇帝记恨了一辈子的人，因其直言不讳，敢于上谏，后来被流放滇南。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首。这位才真的是博学多才，对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画等无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。

因为已经过去上百年甚至千年，所以其具体的籍贯也无从考证，仅凭一些史书、典籍的只言片语也无从考证，就像大禹，现在就有人说祖籍四川，也有人说河南、安徽、浙江。。。这些不一样的说法。

另外还有很多名人不在详细赘述，只简单罗列

政治方面：武则天、邓小平、陈毅、聂荣臻、刘伯承、罗瑞卿……

文学方面：苏东坡、李白、陈子昂、李商隐、扬雄、司马相如、陈寿、郭沫若……青莲诗，东坡词，相如赋，此三者独步天下！所以说“天下文章出四川”

。美术方面：张大千、石鲁、蒋兆和、王朝闻、谢无量……

体育方面：高敏、梁艳、陈龙灿、张山……简直是群星璀璨

军事上：元帅—–朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻共和国大将—–罗瑞卿开国上将——陈伯钧、张爱萍中华人民共和国主席——-杨尚昆邓小平老太爷就不用多说了吧还有著名的民主人士—张澜、吴玉章;

民国元老——-张群黄继光、邱少云、赵一曼不用说了都知道为人民服务——张思德被孙中山追赠为大将军的辛亥革命志士——-喻培伦，戊戌六君子中的——–刘光第、杨锐当代的少年英雄——–赖宁